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三联生活周刊:海岛之王-夏威夷(中)

转载自:三联生活周刊
(为方便读者阅读,“夏威夷旅游网”为文章增补了大部分照片。)  
三联生活周刊:海岛之王-夏威夷(上)
三联生活周刊:海岛之王-夏威夷(下)

(配图:一年一度的夏威夷阿罗哈节花车游行。) 波利尼西亚三角
夏威夷群岛位于北太平洋的正中间,距离最近的大陆将近4000公里,是地球上最孤独的海岛之一。与太平洋上绝大多数海岛一样,夏威夷群岛是由海底火山喷发而成,年龄从几十万年到几百万年不等,这就意味着生命是不可能在岛上独自进化出来的,必须靠进口。 要想亲眼看一看夏威夷群岛最初的样子,就必须去夏威夷岛(又叫大岛)上的火山国家公园走一趟,那里有一座全世界最活跃的火山,喷发出来的岩浆刚刚凝结不久,颜色还是黑的,但已经有蕨类植物在缝隙中生长起来了。蕨类植物等级较低,靠孢子繁殖,可以通过太平洋信风或者依附在候鸟身上到达夏威夷群岛,但高等植物的种子就没那么幸运了。火山公园里有一处原始森林,至今还保留着人类到来前的样子,但仔细看就会发现,除了长得异常高大的蕨类植物外,就只有一种开满红花的桃金娘树(Ohia),生物多样性不高。
动物中,低等的昆虫对环境条件要求较低,比较容易到达海岛。爬行动物就难多了,没有证据表明在人类上岛前夏威夷群岛上有过爬行动物。鸟类虽然比较容易上岛,但对环境的要求更高,不太容易在陌生的地方立足。哺乳动物最高等,同时也是最难迁徙的,人类上岛前整个夏威夷群岛只有两种哺乳动物:一种蝙蝠和一种海豹。
据统计,在人类上岛前的漫长历史中,夏威夷群岛平均每3万年才能增添一个新物种,速度极为缓慢。与此同时,这些新物种一旦在岛上立足,就会因为缺乏天敌而逐渐失去了很多原本用来防卫的特征,比如岛上有一种没有薄荷味道的薄荷,一种不会飞的鸟,以及一种没有刺的荨麻。如果这种状态能够保持到现在的话,夏威夷群岛将会是研究生物进化的最佳试验场。 波利尼西亚人的横空出世,改变了这一切。 关于波利尼西亚人的历史,目前虽然在一些细节上尚存争议,但主流意见基本是一致的。这是一支来自中国台湾岛的族群,大约在3500年前乘船离开台湾南下,到达了菲律宾和马来群岛,继而折返向东,于3300年前到达了斐济。斐济是太平洋诸岛中面积较大、条件较好的一个群岛,他们在这里似乎生活得不错,稳定了很长一段时间,并发展出一种独特的文化,史称“拉皮塔文化”(Lapita Culture)。在其鼎盛期,拉皮塔人制造出了大量精美的陶器,具有独特而又鲜明的风格。但从公元1世纪开始,拉皮塔文化似乎走了下坡路,这一时期出土的陶器质量越来越差,工艺越来越粗糙。也就是在这一时期,拉皮塔人再次踏上了迁徙之路,又用了大约1000年时间逐渐占领了太平洋上几乎所有的岛屿,包括斐济群岛、瓦努阿图群岛、图瓦卢群岛、汤加群岛、社会群岛、马克萨斯群岛、萨摩亚群岛、库克群岛和皮特凯恩群岛等。这些群岛数量庞大,总数加起来超过了1000个。早期的历史学家不知道它们之间存在的这种联系,为了方便起见,将它们统称为“多岛群岛”(Polynesia),这就是“波利尼西亚”这个名字的由来。
波利尼西亚人具备高超的航海技术,最北到达了夏威夷群岛,最东占领了复活节岛,最南登上了新西兰岛。以这三个群岛为端点画一个三角形,其中包含的广阔海域都成了波利尼西亚人的天下,史称“波利尼西亚三角”。除了新西兰之外,所有海岛的面积大都在几十到几百平方公里之间,最大的也只有1万平方公里左右,是真正意义上的小岛,但这片海域的总面积超过了4000万平方公里,如果从这个角度来衡量,波利尼西亚人创造了人类历史上面积最大的帝国。
位于瓦胡岛的毕夏普博物馆(Bishop Museum,又译主教博物馆)专门开辟了一间展室,介绍了波利尼西亚文化的方方面面。首先,基因和语言方面的证据证明,这1000多座海岛上的土著确实来自同一个民族,各个海岛的宗教和禁忌等等也都有很多相似之处。其次,所有部落的生活方式,包括船舶制造、烹饪方式和育儿风俗,甚至鱼钩和渔网的制造方式等也都是类似的,显然来自共同的祖先。另外,岛与岛之间有过多次的信息和人员交流,交流的程度和频度与距离有关。 这其中有两个例外必须说明:第一,因为距离太过遥远,复活节岛的土著一直没有和其他岛屿发生过交流,孤独地生活了近千年,直到被欧洲人发现为止。这样的海岛全世界独一份,这就为研究人类发展史提供了一个绝佳的试验场。第二,位于太平洋东北部的加拉帕戈斯群岛也是因为距离过远,再加上风向的原因,一直没有被波利尼西亚人占领,在被欧洲人发现前一直保留着原始的状态,像这样的海岛全世界也独此一份,被公认是研究生物进化的最佳露天实验室。
夏威夷群岛大约是在公元400~600年左右被来自马克萨斯群岛的一群波利尼西亚人占领的,此后虽然和塔希提岛有过交流,但毕竟距离太远,交流的程度有限,可以说是属于这个庞大的波利尼西亚帝国的边疆,也就是比较落后的一支。但是,今天的夏威夷却成为了波利尼西亚文化的复兴基地,其标志就是位于瓦胡岛上的波利尼西亚民俗文化村,是全世界公认的了解波利尼西亚文化的最佳主题公园。这地方类似世博会,每个波利尼西亚部落各自占有一块地盘,一条人工修建的运河将这些村落连成一片,游客们乘船依次游览各个部落,来自当地的土著代表为大家讲解各个部落的风土人情,展示土著的生活方式。 为我们担任导游的是一位台湾姑娘,她告诉我们,这座公园其实是美国杨百瀚大学夏威夷分校办的一个产业,类似校办工厂。这所摩门教学校专门招收来自太平洋岛国的学生,让他们在文化村当服务员或者讲解员挣学费和生活费。这件事非常符合美国的一贯做法,那就是善于运用商业手段达到宣传的目的。
(配图:波利尼西亚人的草裙舞表演。) 下午的歌舞表演是文化村最吸引游客的项目,来自各部落的表演者分别乘坐小船依次出现在观众面前,为大家展示各民族的传统服装和风土民情。每个民族的服装都和他们的生活环境或者民间传说密切相关,比如塔希提群岛常年阳光充沛,所以土著的服装以鲜艳的黄色和橙色为主,象征岛民们对太阳神的无限崇拜。再比如,新西兰岛降水充沛,四季常青,所以毛利人的民族服装以绿色为主。斐济人相信他们的祖先来自地下,所以喜欢穿土黄色的衣服。汤加有个民间传说,说曾经有个恶魔祸害了很多人,最后被精灵放火烧死了,所以他们喜欢穿红色的草裙以纪念行侠仗义的火神。夏威夷人则相信他们的祖先来自天上,他们都是天神的后代,所以喜欢代表天空的蓝色。
还有一个有趣的现象值得一提:波利尼西亚各个民族中只有新西兰和夏威夷的代表来自多个民族,因为后两者的民族成分太复杂。资料显示,如今的夏威夷只有10%的土著,甚至这部分人也大都是混血儿,真正纯种的夏威夷人非常罕见。新西兰的土著比例不到15%,混血的也很多。除了这两个国家外,其余的波利尼西亚岛国至今绝大部分人口仍然还是纯种的波利尼西亚人。 西方人曾经很瞧不起波利尼西亚人,认为他们是低等人种,不太可能创造出如此灿烂的文明。比如曾经有位名叫托尔·海尔达尔(Thor Heyerdahl)的挪威人类学家坚信复活节岛上的石像不可能是波利尼西亚人建造的,而是来自南美洲的白肤色人种的功劳。为了证明这一点,他于1947年在南美洲就地取材,制造了一个简易木筏,取名“康提基号”(Kon-Tiki),并和助手们驾着它由东向西横跨太平洋,在海上航行102天后终于抵达位于太平洋中部的图阿莫图群岛,他想以此来证明南美人是完全有可能不借助任何现代化导航设备到达太平洋海岛的。 当然后来出现的更多证据证明海尔达尔错了,复活节岛土著是波利尼西亚人。但是西方人类学家们的歧视依然没有消除,他们不相信波利尼西亚人是有目的的占领太平洋海岛,而是认为这些海岛都是在偶然情况下被波利尼西亚人发现的,比如在打鱼的时候被海上风暴吹到了新的海岛。
(配图:2008年铁人三项世界锦标赛在夏威夷大岛凯鲁瓦-柯纳海滩举行。) 为了反驳这个理论,一群夏威夷航海爱好者成立了“波利尼西亚航海协会”(Polynesian Voyaging Society),完全按照波利尼西亚传统工艺制造了一艘帆船,并于1975年3月下水试航。这艘船是由两艘独木舟连在一起而成,主要材料是胶合板和碳纤维板,船体用树脂凝胶粘合而成,没有用一颗钉子。他们建造这艘船的主要目的是想证明波利尼西亚人完全可以在不依靠现代导航设备的情况下,仅仅依靠洋流和星座的指引从夏威夷驶到塔希提。他们的第一次试航失败了,这艘船在风暴中迷失了方向,最终死了几个人。第二年再尝试,终于成功到达塔希提岛并原路返回。此后这艘船就成了传播波利尼西亚文化的信使,多次往返于太平洋诸岛,所到之处无不受到热烈欢迎。1994年这家协会又制造了一艘双体帆船,这一次完全使用了传统的材料和技术,再次获得了成功。 不过,这样的试验只能证明技术上有可能做到岛与岛之间的航行,并不能证明波利尼西亚人真的这么做了。但有一样证据可以证明这一点,那就是几乎所有的太平洋海岛都被波利尼西亚特有的物种占领了,没有例外。波利尼西亚人的祖先来自大陆,他们虽然都是钓鱼的好手,但更熟悉陆上的动植物,比如芋头、芭蕉、椰子、甘薯、葫芦和多种热带水果,以及猪、鸡、狗和老鼠这四种波利尼西亚传统肉食动物。这些物种在几乎所有的太平洋海岛都能找到,说明最早的移民肯定是有所准备的,否则不可能把样样东西都带全了。
诸岛中只有复活节岛是个例外,这个岛没有狗和猪,也没有椰子,但鸡和老鼠都在,芋头、芭蕉和葫芦等经济价值很高的几种农作物也在,说明最先上岛的那群人也是有所准备的,只不过因为距离太过遥远,狗和猪这两种哺乳动物都死在了海上。 复活节岛一直被当成是人类破坏生态环境的案例,但后来的研究表明,主要原因在于那个岛太小了,自然条件也比较恶劣,稍不留神就很难恢复。类似的情况并没有在其他波利尼西亚群岛上发生,说明这个民族还是很注意保护环境的。比如,波利尼西亚人的神话传说有很多都和保护自然资源有一定的关系,前文提到的桃金娘树就是一个很好的例子。这种树是夏威夷人最重要的建筑材料,非常宝贵。夏威夷人流传着一个神话故事,说一对年轻夫妻非常相爱,火山女神佩蕾(Pele)看中了英俊的丈夫,要据为己有,但丈夫不从,嫉妒的佩蕾便将他变成了一棵树,其他的神灵看不过,就将妻子变成了红花,永远和丈夫在一起。夏威夷人通过这个故事告诫后人,千万不要采摘红花,这就间接地保护了这种珍贵的树种。
另外,波利尼西亚人普遍实行种姓制度,按照出身和技能的不同把人分成了不同等级,并依靠一种被称为“卡普”(Kapu)的禁忌制度来约束低种姓老百姓的行为。人类学家认为,这类禁忌制度的一大功效就是限制波利尼西亚人对自然资源的猎取,比如很多禁忌都是关于捕鱼的,对低种姓人口的捕鱼范围和时间都做了详细规定,这就间接地保护了渔业资源。研究表明,在欧洲人到来前,夏威夷近海鱼类的种群状态非常健康,没有一种鱼类灭绝。后来欧洲人上岛,尤其是卡普制度被废除后,夏威夷沿海鱼种这才开始大批灭绝。 不过,这并不等于说夏威夷人没有破坏环境。事实上,任何一个地方如果被人类入侵,其生态环境必然会发生极大改变,不可能有例外。就拿夏威夷岛来说,为了吃饱饭,土著们不停地开荒种地,把低海拔地区的原生植被全都毁掉了。他们带去的猪跑进山林,到处拱地找吃的,结果拱出了很多水坑,滋生了大量蚊子,导致一种依靠蚊子传播的禽类疟原虫泛滥,最终有好几种珍惜鸟类因为感染了疟原虫而被灭绝了。 从这个例子可以看出,古代的人们对于大自然的很多秘密都毫无知觉,犯下了很多无心的错误,其中最典型的案例就是欧洲人发现并征服美洲的过程,这一过程之所以那么顺利,不完全是因为欧洲人有枪炮和马匹,而是因为欧洲人带去了很多致命的传染病,绝大部分美洲土著都是病死的。 同样的事情在夏威夷也发生了。
(配图:瓦胡岛波利尼西亚人的居所。)

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